كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

ويقول ابن القيم الذي يرى أن "حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه لا يسوغ ادعاؤه مطلقا وإلا لالتبس الخطاب، وفسد التفاهم، وتعطلت الأدلة" (1) وأنه لا إضمار ولا حذف في الآية التي صارت العلم على نزع المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه وهي قوله تعالى: {واسأل القرية} (2) لأن القرية اسم للسكان في مسكن مجتمع، فتطلق على السكان تارة، وعلى المسكن تارة بحسب سياق الكلام (3)، والذي نازع ابن جني في كثير مما ادعى فيه نزع المضاف (4) يقول مع ذلك: "إنما يضمر المضاف حيث يتعين، ولا يصح الكلام إلا بتقديره للضرورة، كما إذا قيل: أكلت الشاة فإن المفهوم من ذلك أكلت لحمها، فحذف المضاف لا يلبس، وكذلك إذا قلت: أكل فلان كد فلان، إذا أكل ماله فإن المفهوم أكل ثمرة كده، فحذف المضاف هنا لا يلبس، ونظائره كثيرة" (5) وبعد أن نقل كلام السهيلي السابق ذكره أقره بقوله: "وهذا من كلامه من المرقصات، فإنه أحسن فيه ما شاء" (6).
- - - - - - - - - -
(1) بدائع الفوائد: 3 /535.
(2) يوسف: 82.
(3) ينظر: بدائع الفوائد: 3 /535.
(4) ينظر: مختصر الصواعق المرسلة: 333.
(5) بدائع الفوائد: 3 /353. وينظر: مختصر الصواعق المرسلة: 335.
(6) بدائع الفوائد: 2 /246. وينظر: المذهب السلفي في النحو واللغة (بحث): 49.